Официальный сайт Епископа Красногорского Иринарха

Проповедь

Епископа Пермского и Соликамского Иринарха,

произнесенная в Свято-Троицком кафедральном соборе

города Перми

На Рождество Христово

7 января 2008 года

3-е зачало, Евангелие от Матфея:

«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? Ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля. Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему. Они, выслушав царя, пошли. И се звезда, которую они видели на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. Увидев же звезду, они возрадовались радостию весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Материю Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою» (Мф. 2, 1-12).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали о том, как волхвы с Востока пришли, чтобы поклониться Господу нашему Иисусу Христу – родившемуся Богомладенцу в Вифлееме Иудейском. Волхвы – это мудрецы древности, которые чаще всего были учеными астрономами и исследовали светила небесные. Они были весьма почитаемы в своих странах, особенно в Персии и Вавилоне, где часто являлись советниками царей. Поэтому в вертеп, вероятнее всего, пришли ученые язычники – те три волхва, которые прибыли поклониться родившемуся в Вифлееме Младенцу.

Святые отцы считают, что, скорее всего, они были из страны, которая находилась в пределах бывшего Вавилонского царства. Именно еврейский народ, который пребывал в Вавилоне в плену в течение 70-ти лет, оставил память среди предков этих волхвов о том, что придет Мессия, Который спасет весь человеческий род. Также мы должны помнить и о том, что пророк Даниил жил в Вавилоне и оставил пророчество о седьминах, которое точно свидетельствовало о пришествии Христа именно в эти годы. И, конечно же, Божественный Промысл подвигнул волхвов идти именно в этот год в Иерусалим, чтобы поклониться Христу. Господь хотел этим показать, что подобно волхвам – учёным язычникам и весь языческий мир уверует во Христа. Христос пришел в этот мир не только для еврейского народа, но для всех людей, которые живут на земле.

Мы знаем также, что ранее, в ночь рождения Божественного Младенца, Богу было угодно, чтобы первыми призвать к поклонению Христу простых пастухов, услышавших ангельское пение в Вифлеемскую ночь, ибо сознание их не было заражено фарисейскими и саддукейскими лжеучениями евреев о Мессии Христе.

Таким образом, родился Иисус в пещере в окрестностях Вифлеема, а поклонялись ему волхвы в доме, в котором позднее поселилось Святое Семейство.

В Евангелии сказано, что прежде они пришли в Иерусалим, ибо «видели звезду Его на востоке». Об этой особой звезде имеется свидетельство астронома Кеплера, который утверждал, что виденная волхвами звезда появилась на небосклоне в результате совпадения в одной точке орбит двух планет Юпитера и Сатурна. Подобное совпадение этих планет наблюдалось 17 декабря 1603 года – орбиты Юпитера и Сатурна сошлись, а в следующую весну к ним присоединилась планета Марс. По астрономическим вычислениям совпадение Юпитера с Сатурном должно было происходить в 747 году от основания Рима, а в следующем 748 году к ним должен был присоединиться Марс. Волхвы, увидев звезду и вспомнив о пророчествах Даниила и преданиях, которые были оставлены находившимися в плену в Вавилоне учеными евреями, отправились в путь. Они пошли в землю Израильскую, потому что знали: Мессия должен прийти в мир из иудейского народа.

Евангелие также говорит нам о том, что волхвы пришли в Иерусалим и обратились к царю Ироду с вопросом: где родившийся Царь Иудейский? Ирод встревожился и вместе с ним – весь Иерусалим. Что касается смущения Ирода, то это понятно, ведь он не был евреем, ибо был родом из Идумеи и поэтому незаконно занимал престол иудейского царя. История не даёт нам однозначной оценки царя Ирода. С одной стороны, историками засвидетельствовано, что царь Ирод Великий построил много крепостей и дворцов, чтобы укрепить государство израильское. Он же построил величественный иерусалимский храм. Историки говорят о его познаниях в области архитектуры. Но, с другой стороны, мы знаем, что это был жестокий и кровавый царь. Непокорных заключал в тюрьмы и предавал казням, душил любое неподчинение и малейшие проявления свободы, если они вызывали у него подозрение в измене. Естественно, услышав о рождении Царя Иудейского, он замыслил убить Его. Царь Ирод тайно призвал волхвов и выведал у них время появления звезды.

Но почему же встревожился весь Иерусалим, первосвященники, книжники и фарисеи, которых призвал Ирод, чтобы узнать, где, согласно пророчествам, должен родиться Христос? Они смутились, с одной стороны, потому, что совесть их была нечиста: многие пользовались милостями царя, прислуживали ему и имели благоустроенное и обеспеченное материальное благосостояние. Как они могли пойти и поклониться родившемуся Царю и Мессии, зная кровожадность Ирода, который лишил бы их всех материальных благ, а может быть, и самой жизни? А с другой стороны, большинство евреев того времени больше любили себя, чем Христа. Они боялись Ирода, встревоженного вестью о рождении Христа и способного преследовать всех, кто решиться поклониться Христу Богомладенцу. Поэтому свидетельство волхвов о том, что родился Царь Иудейский, не принесло радости ни царю Ироду, ни первосвященникам, ни ученым евреям – книжникам и фарисеям, которые обязаны были стоять на страже закона Моисеева.

Евреи того времени ожидали мессию – земного царя-освободителя, который, пребывая в богатстве и роскоши, освободит Израиль от римского рабства, подчинит весь мир Израилю и евреи будут господствовать над этим миром, а другие народы будут служить им. Таково было искаженное учение большинства книжников и фарисеев, учителей израильских. Вся дальнейшая история евангельская, переполненная свидетельствами о ненависти ко Христу и притеснениях со стороны книжников и фарисеев, показала, что им неугоден был такой Мессия. С такой совестью они не могли поклониться Младенцу.

Когда волхвы отправились из Иерусалима в Вифлеем, то вновь на небе явилась звезда, которую они видели на востоке. Именно об этом вторичном появлении звезды, которая засияла на небосклоне от совмещения планет Юпитера и Сатурна с совпавшей с ними орбитой планеты Марс в 748 году от основания Рима, свидетельствовал астроном Кеплер. Волхвы, взирая на звезду, направились в Вифлеем, ведомые пророческим знанием о том, что Христу надлежит родиться в Вифлееме Иудейском.

Придя в Вифлеем, который отстоял в 9-10 верстах от Иерусалима, волхвы нуждались в указании, в каком именно доме находится Младенец Христос. Без особого указания свыше волхвы не смогли бы достигнуть своей цели. И свершилось чудо: они увидели звезду над домом Младенца. Если бы эта звезда сияла на недосягаемой высоте, она была бы над всем городом, над всей Иудеей и не было бы возможности определить конкретный дом. Однако здесь была явлена особая, чудесная звезда, которая остановилась и сияла над домом, где находился Младенец Христос. Звезда сияла не над пещерой, в которой Младенцу поклонялись пастухи в ночь Его рождения, она сияла над одним из домов Вифлеема, в котором поселился праведный Иосиф вместе с Богоматерью и Младенцем. Видимо, проводившаяся перепись уже закончилась и освободились дома и гостиницы в Вифлееме.

Волхвы увидели Младенца, который родился не в царских чертогах, а в бедности, но это не смутило их. Они не сомневались, что это Царь Иудейский – долгожданный Мессия, Который пришел спасти мир. Чудесное явление звезды показало им, что именно здесь находится Тот, к Которому они так долго шли с востока. Поклонившись, волхвы преподнесли Ему дары: золото, ладан и смирну. Золото означало царственное достоинство Младенца Христа, ладан, использовавшийся первосвященниками во время богослужений, означал Его Божественное достоинство, а смирна, обычно употреблявшаяся на востоке для погребения людей, преподнесена Богомладенцу как человеку, обреченному на Крестную смерть.

Как свидетельствует евангелист Матфей, волхвы хотели вернуться в Иерусалим, чтобы сообщить царю Ироду, где находится родившийся Младенец Христос. Но Писание свидетельствует, что они во сне получили откровение не возвращаться в Иерусалим к злочестивому царю. Восточные ученые мудрецы поверили этому пророческому сну и осознали, какую опасность может принести это сообщение для Младенца Христа, Которого вознамерился убить Ирод. И, как говорит евангелист, они иным путем отошли в страну свою. Историки свидетельствуют, что их путь домой мог пролегать мимо Мертвого моря через заиорданскую страну. Так повествует Евангелие о рождении Богомладенца Христа и о поклонении Ему трех волхвов в Вифлееме Иудейском.

Аминь.